sábado, 2 de octubre de 2010

Practica 12:Teoría del Caos y la Información a través del cuento: “La luz es como el agua”

Comunicación e Información

Del tema: Proceso de la comunicación. Concepto y características de la comunicación y de la información.

Objetivos: Que los participantes: Reflexionen sobre las diferencias que hay entre la comunicación y la información. A la primera se le considera como el acto de relacionarse entre dos o más sujetos, que evocan en común un significado, y a la información se le considera como el conjunto de mecanismos que nos permiten retomar datos del ambiente y estructurarlos de una forma determinada, que sirva de guía para actuar.
Llegar a identificar a la información, la comunicación, la entropía y el caos a través de la lectura y análisis del cuento “La luz es como el agua” del famoso escritor Gabriel García Márquez, donde se llegan a mostrar metafóricamente estos conceptos.
Reconocer dentro del cuento que la comunicación y la información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad. Que la sociedad no puede ser tal sin la comunicación y no puede transformarse sin la información. Ambos conceptos no pueden separarse del estudio de la sociedad global.

Descripción de los objetivos:
Cada participante hará una lectura previa donde deben identificar, dentro del cuento, ¿cuándo se presenta el flujo de información y el proceso comunicativo? El cual se explica en el libro del Taller de comunicación I.
Cada participante seleccionará los principales pasajes del cuento “La luz es como el agua” de García Márquez, para observar y aplicar las posibles diferencias que haya entre la comunicación y la información. Lo puedes leer en la siguiente dirección electrónica:
http://www.slideshare.net/martimarti/garcia-marquez-gabriel-la-luz-es-como-el-agua-presentation
Que reconozcan cuándo se presenta el caos y cuando el orden, y dónde está el espacio donde se da el control al interior del cuento. Considerando que muchos de los pasajes están empatados al orden y el caos. A la entropía (desorden) y a la negaentropia (orden).
A través del cuento y su análisis, podemos explicarnos cuándo se presenta el acto y cuándo el producto de las relaciones que nos evocan los distintos pasajes entre los sujetos y el ambiente o figuras. Y tener que recurrir a explicarnos el caos, al considerar que es una conducta de un sistema complejo que aparece como impredecible y falsamente como aleatorio, cuando en realidad tiene un patrón profundo.
Que en el caso del caos hay algo extraordinariamente sensible a los pequeños cambios en las condiciones iniciales. Por ejemplo, el agua en flujo turbulento y las nubes de una tormenta son caóticas: tienen un principio profundo. A primera vista no muestran aparente orden alguno, pero si se supiera cabalmente el sistema que lo rige y las condiciones iniciales, sería previsible y describible.
También, tendrás que reconstruir algunos momentos de las acciones que el autor del cuento diseñó, a partir de los datos del medio ambiente, en que se lleva a cabo el cuento y los deseos de identificar los objetivos expuestos por el escritor y así entenderlos.

Análisis del cuento

El cuento comienza con un orden en donde los hijos Toto y Joel prometen y los padres les cumplen, ellos prometen buenos grados en la escuela y galardones a cambio los padres debían cumplir con comprarles un bote para navegar aunque no estuvieran cerca del rio ni del mar su propia madre en la que cabe un poco de racionalidad  dice - Para empezar -dijo la madre-, aquí no hay más aguas navegables que la que sale de la ducha. Y sin embargo cumplen con un capricho absurdo y fantasioso/caótico que rompería con el orden en su casa, todos los miércoles, mientras los padres iban al cine los niños rompían  las bombillas para que corriese la luz después de haber preguntado y haber obtenido una respuesta que toman literalmente…
-La luz es como el agua -le contesté: uno abre el grifo, y sale.
Los niños imaginan y crean toda su fantasía que disfrutan  a lo grande y en secreto no por que sea mala sino por que sus padres obviamente romperían con el desorden dentro del ordenado miércoles. Pero entonces los niños Toto y Joel piden los equipos de buceo para conocer y encontrar aquellas cosas que se esconden bajo una oscuridad, los padres ingenuos y bondadosos se los dan en sorpresa mientras que los niños ya saben entonces que si ellos obtienen los premios en la escuela por sus destacados logros los padres se verán obligados a cumplir algo que no habían prometido darles pero que ellos merecían; unos equipos de buceo que al fin y al cabo no iban a poder usar hasta que regresaran a su casa en Cartagena de Indias, si es que regresaban algún día.
Siguen alimentando la imaginación y el deseo de los niños hasta que en cierto momento los niños ya no quieren solo ellos disfrutar de sus aventuras sobre la luz y bajo ella sino que invitan a sus compañeros de escuela creando un caos que no solo esta dentro de su casa sino que sobrepasa y llega a la cuidad…
La gente que pasó por la Castellana vio una cascada de luz que caía de un viejo
edificio escondido entre los árboles. Salía por los balcones, se derramaba a raudales por la fachada, y se encauzó por la gran avenida en un torrente dorado que iluminó la ciudad hasta el Guadarrama.
Llamados de urgencia, los bomberos forzaron la puerta del quinto piso, y encontraron la casa rebosada de luz hasta el techo.
Los niños con su imaginación y su bondad de compartir aquellas aventuras con sus compañeros llegan a tal punto de tragedia, mientras los padres muy tranquilos habían confiado ciegamente en su inteligencia premiada en el colegio suponiendo que era muestra de madurez, permutaron la fiesta en casa el día que ellos no estaban y todo inesperadamente y sin intención termino tan literal como -La luz es como el agua, uno abre el grifo, y sale.- Termino la fantasía termino con sus vidas.

viernes, 10 de septiembre de 2010

Práctica 9: Lenguaje No verbal o metaverbal

Lenguaje No verbal o metaverbal




Primera parte: la comunicación humana como objeto de estudio disciplinario y multidisciplinario.

Formas de lenguaje no verbal.

Indicación: subraya, sobre la letra que corresponda, las respuestas de cada una de las afirmaciones que se te presentan.

1. Estudia el significado de los espacios o territorios que utilizamos en la comunicarse con los demás:
a) Distancia personal
b) Cinésica
c) Mirada
d) Proxémica
2. Comprende los edificios, aldeas, villas, ciudades y campos donde se mueven los individuos y que le sirven de marco para intercomunicarse.
a) Distancia íntima
b) Espacio de carácter semifijo
c) Distancia social
d) Emblemas
e) Espacio de carácter fijo
3. Comprende a los espacios sociófugos y sociópetos que frecuentan todos los seres humanos y utilizan en la interacción a los muebles y utensilios en general.
a) Espacio de carácter fijo
b) Espacio de carácter semifijo
c) distancia social
d) voz
e) posturas
4. Es una distancia donde se confunde el olfato, aliento, calor del cuerpo, el sonido y las sensaciones de calor entre otros.
a) personal
b) pública
c) violación del espacio
d) íntima
e) social
5. Se usa esta distancia convencionalmente en una conversación como primera fase cercana y se pierde el contacto fácilmente.
a) íntima
b) social
c) personal
d) cinésica
e) violación del espacio
6. Con esta distancia se tratan asuntos personales, asuntos de la oficina o se usa en el salón de clase frecuentemente.
a) íntima
b) pública,
c) proxémica
d) social
e) personal
7. Se práctica con esta distancia entre los hombres públicos, personas que desean evadir la conversación directa y desaparecen los tonos de la voz y las expresiones faciales no se distinguen bien.
a) pública
b) postura
c) íntima
d) social
e) proxémica
8. Da cuenta del rompimiento de intimidad o de la burbuja de cada persona.
a) proxémica
b) postura
c) ilustradores
d) mirada
e) violación del espacio
9. Está relacionada con la expresión de los movimientos del cuerpo.
a) adaptadores
b) mirada
c) cinésica
d) ilustradores
e) postura

10. Son gestos o actos no verbales que se traducen verbalmente en los deportes, como el movimiento de los árbitros que son conocidos por los jugadores.
a) postura
b) reguladores
c) ilustradores
d) emblemas
e) adaptadores
11. Son movimientos no verbales vinculados al habla; dibujan lo que se está diciendo verbalmente.
a) postura
b) reguladores
c) ilustradores
d) cinésica
e) adaptadores
12. Son los comportamientos faciales que expresan conductas como la felicidad, sorpresa, tristeza, rabia, desprecio o interés.
a) voz
b) manifestación de afecto
c) reguladores
d) mirada
e) proxémica
13. Son los que sirven para mantener el ritmo de una conversación verbal, nos indican que continuemos, repitamos, pongamos interés, etc.
a) postura
b) reguladores
c) ilustradores
d) cinésica
e) adaptadores
14. Consiste en los movimientos de posición que se asumen con el cuerpo psicológico y socialmente ante los demás, interviene el estatus social y las apariencias.
a) cinésica
b) posturas
c) adaptación
d) emblemas
e) ilustradores
15. Son difíciles de definir, pues son producto de actos aprendidos desde niños, que realizamos acciones corporales y se clasifican en autodirigidos, dirigidos a objetos interpersonales.
a) adaptadores
b) mirada
c) posturas
d) ilustradores
e) distancia social
16 Mostramos interés, prestamos atención a algunas personas o llegamos a aumentarla atención en el momento que se da el contacto visual. Es la forma más pura de la interacción social.
a) postura
b) ilustradores
c) mirada
d) metacomunicación
e) vocal
17. Está formada de todos los artificios y modismos. Refuerza, debilita o desvía el sentido de los mensajes.
a) cinésica
b) metacomunicación
c) mirada
d) adaptación
e) ilustradores

Practica 8: Interacción no verbal

Interacción no verbal


Ejercicio del tema: Lenguaje no verbal, oral y escrito.
Indicación: Relaciona sobre las líneas punteadas de las explicaciones con los siguientes conceptos. Para ello debes de colocar la letra que va al principio de cada enunciado. Puedes complementarlos con ligas, imágenes y videos.
a. Adaptación, b. Cinésica, c.-Comunicación no verbal o paraverbal. d. Distancia íntima, e. Distancia personal, f. distancia pública, g. La distancia relacional. h. distancia social, i. Emblemas, j. Espacio de carácter fijo, k Espacio de carácter semifijo, L. expresión corporal, M Las formas imperativas. N. Los gestos. Ñ. La gestualidad. O. Habitus, P. Ilustradores, Q. El lenguaje no verbal o paraverbal. R Lenguaje verbal. S. Manifestaciones de afecto, T. Metacomunicación. U. La mímica labial. W. Mirada, X. La Moda o modas, Y. Los movimientos gestuales. Z. Posturas, aa. Proxémica, bb. Pudor, cc. Quinesia o Kinesica. Dd. Reguladores. ee Violación del espacio,. FF. Voz. GG. Exhibidores de afecto

1. aa. Proxémica es la que estudia el significado de los espacios o territorios que utiliza el hombre para comunicarse con los demás.
2. j. Espacio de carácter fijo comprende los edificios, aldeas, villas, ciudades y campos donde se mueven los individuos y que le sirven de marco para intercomunicarse.
3. k. Espacio de carácter semifijo comprende a los espacios sociófugos y sociópetos que frecuentan todos los seres humanos y utilizan en la interacción a los muebles y utensilios en general.
4. En la  d. distancia intima se confunde el olfato, aliento, calor del cuerpo, el sonido y las sensaciones de aliento entre otros.
5. e. Distancia personal se usa la convencionalidad de una conversación en la primera fase cercana y se pierde el contacto fácilmente con el otro.
6. h. Distancia social aquí se tratan asuntos personales. Asuntos de la oficina; se usa en el salón de clase frecuentemente.
7. f. Distancia pública se práctica entre los hombres públicos, entre personas que desean evadir la conversación directa y desaparecen los tonos de la voz y las expresiones faciales no se distinguen bien.
8.  ee. Violación de espacio o territorio da cuenta del rompimiento de intimidad o de la burbuja de cada persona.


9. cc. Quinesia o kinesica está relacionada con la expresión de los movimientos del cuerpo.
10. i. Emblemas son gestos o actos no verbales que se traducen verbalmente en los deportes, como el movimiento de los árbitros que son conocidos por los jugadores.
11. p. Ilustradores son movimientos no verbales vinculados al habla; dibujan lo que se está diciendo verbalmente.
12. s. Manifestaciones de afecto son los comportamientos faciales que expresan conductas como la felicidad, sorpresa, tristeza, rabia, desprecio o interés.


13. dd. Reguladores  son los que sirven para aumentar el ritmo de una conversación verbal, nos indican que continuemos, repitamos, pongamos interés, etcétera.
14.  z. Posturas consiste en los movimientos de posición que se asumen con el cuerpo psicológico y socialmente ante los demás, interviene el estatus social y las apariencias.


15. La ff. voz está compuesta por el volumen, el tono, el ritmo y la musicalización en los actos humanos.
16. y. Los movimientos gestuales son difíciles de definir, pues son producto de actos aprendidos desde niños, que realizamos con acciones corporales y se clasifican en autodirigidos, dirigidos a objetos e interpersonales.
17. w. Mirada mostramos que tenemos interés a prestar atención a algunas personas o llegar a aumentar en el momento que se da el contacto visual y la forma más pura de la interacción social.

18. t. Metacomunicación está formada de todos los artificios y modismos. Refuerza, debilita o desvía el sentido de los mensajes.
19. Con la c. comunicación no verbal o paraverbal el cuerpo hace posible, visible alcanzar su propio destino, necesita desarrollar su condición humana. Negarse e ignorar su dimensión corporal es poner barreras a su crecimiento personal. Sin la reapropiación del cuerpo no se puede alcanzar la unidad de la persona.
20. La l. expresión corporal es una forma de arte que tiene el cuerpo humano, su medio de expresión privilegiado y podría decirse que exclusivo. El cuerpo expresión del hombre como símbolo del propio hombre, se puede caracterizar a través de la Danza, la Mímica, el Teatro, el Aprendizaje y la misma Gestualidad.
21. La Moda se halla al mando de nuestras sociedades; en menos de medio siglo la seducción y lo efímero han llegado a convertirse en los principios organizativos de la vida colectiva moderna; vivimos en sociedades dominadas por la frivolidad.
22. Las modas son cambiantes, pero cada vez más se busca la comodidad y la simplicidad, aunque en la historia de la indumentaria se han usado mantos, blusas, casacas, túnicas, uniformes, moños, trajes, vestidos de cola, taparrabos, etc.

23. La distancia personal es un trayecto cercano pero los interlocutores mantienen sus fronteras personales, como una relación de amigos.
24. El habitus es útil para comprender de qué modo los estilos de vestir están marcados por el género y cómo éste se reproduce activamente a través de la ropa. Sin embargo, gran parte de la identidad de género se ha considerado un problema, aunque hayan cambiado muchos roles de género.
25. De ellos existen los que son los movimientos gestuales muy primarios como los que expresan dolor, llanto, los labios en forma de herradura, son espontáneos y que no se derivan de la identificación.
26. El lenguaje no verbal o paraverbal es lo que implica decodificar efectivamente lo que se recibe acrecentando así la posibilidad de un diálogo claro.
27. En la distancia personal no existe el contacto físico, existe un espacio y una distancia de protección frente a eventuales invasiones o intromisiones del interlocutor.
28. La adaptación depende de cada contexto sociocultural ya que este es el que estimula el contacto.
29. Gramaticalmente la voz consiste en un sistema codificado mediante una nutrida simbología nutrida por letras que estructuran palabras y palabras que articuladas entre sí componen frases, y frases que se organizan en oraciones, y oraciones que se asocian formando un discurso.
30. Así, no podemos hablar de las manifestaciones de afecto realidad que nos tocó vivir sino de la que construimos.
31. Las manifestaciones de afecto son reacciones emocionales, los afectos y las acciones que se desarrollan en la interacción son algunos de los medios que permiten realizar una construcción de lo que el otro emite.
32. La distancia relacional se refiere a una cercanía afectiva como una relación padre-hijo o una relación amorosa. Rompe límites del territorio personal.
33. La quinésica desempeña un papel relevante en la comunicación a través del rostro.
34. Este tiene que ver con el lenguaje verbal, campo de estudio de los lingüistas centrado en la sintaxis, semántica, gramática, etc.
35. En distancia social hay cercanía pero los interlocutores mantienen sus fronteras personales.
36. La adaptación es cuanto a la conciencia de nuestro esquema corporal, cómo nos vemos y cómo nos vean no son siempre descripciones coincidentes.
37. Los emblemas se definen como movimientos o disposiciones de las manos.
38. La  gestualidad es un movimiento expresivo de contenidos psíquicos en tensión.
39. Los movimientos gestuales son diferentes en cada comunicador. La responsabilidad de codificar la gestualidad no recae sólo en la semántica del observador. El individuo transmitirá su sentimiento o emoción.
40. En el lenguaje verbal las formas imperativas son las más usadas; estas formas son las que transmiten un mandato u orden.
41. El lenguaje no verbal es el más difícil de controlar, surge con tal espontaneidad que no deja lugar a la mentira, pues escapa a la voluntad consciente del individuo.
42. Distancia intima es de cercanía afectiva (es una relación amorosa).
43. La distancia social es la distancia de las relaciones formales. No hay intimidad y menos aún un vínculo personal.
44. Hay una comunicación clara donde se combina equilibradamente el lenguaje verbal y el no verbal.
45. Es muy difícil dominar ciertos movimientos gestuales  que pueden crear una arrolladora reacción en cadena. Una movilidad sutil puede determinar una movilidad marcadamente expresa y a ésta le pueden suceder las acciones consecuentes.
46. Las explicaciones religiosas hablan del pudor como causal de la motivación a vestirse.
47. Los gg. exhibidores de afecto se extienden y manifiestan por todo el cuerpo.

viernes, 3 de septiembre de 2010

Practica 7:Disonancia cognoscitiva o cómo justificar errores.

Disonancia cognoscitiva o cómo justificar errores.



Del tema: Características de los lenguajes verbal y no verbal.
Objetivos: Que los participantes:
Observen las tensiones, intereses y motivaciones personales de los que cada actor se vale y los grados de aceptación o de rechazo que se muestran a través de identificar un problema de importancia.
Puedan explicarse lo difícil y frustrante que resulta para cuando uno de nosotros debe explicar y justificarse ante los demás de las causas o errores tenidos y disminuir, en ocasiones, una tendencia a señalar culpables.
· Establezcan respuestas de solución sobre problemas que se presentan y para que tomemos conciencia del uso de las apelaciones, conformismos, disonancia cognoscitiva o auto justificaciones, evidencias que se producen a través del uso de los lenguajes verbales y otros modos expresivos.
· Distingan los diversos efectos psicológicos y sociales que se presentan cuando logramos establecer una relación entre otras personas y pequeños grupos a partir de manejar las soluciones de un problema de los que cotidianamente nos planteamos.

Descripción de los objetivos: Que a través de esta práctica de comunicación, se muestren también las emociones que exteriorizamos con expresiones que nos permitan desarrollarnos, hacer y resistir embates.
Conocer las diversas formas que empleamos para persuadir a los demás y que representan nuestras tarjetas de presentación de cómo nos relacionamos con los demás. Que nos puede conducir a un círculo de excelencia, cuando los recuerdos y experiencia en apariencia nos hacen muy bien; como es el manejo de un problema o dilema a través de auto justificarlo para que nos conduzca a la búsqueda de falsas soluciones.
Como verás, nuestro lenguaje afecta nuestros pensamientos, conductas y acciones. Será para nuestra ventaja entender como el método que utilizamos para establecer y lograr nuestras metas y objetivos son apropiados o no.

Actividades a desarrollar:
Contestar el cuestionamiento y observar su cada uno de ustedes de identifica con las preguntas y respuestas que han subido a su blog. Deber comentar las respuestas que se vayan marcando.
Considerar que tal y como se hacen las diferentes preguntas para alterar cómo te sientes, cómo cambia la dirección de tu mente hacia la solución del problema, y cómo te inspiras.

Instrucciones específicas:
Deberán darse cuenta que las preguntas que se plantean con los cuestionarios, tienden a guiarnos a considerar: ¿a quién culpar? ¿Qué está mal y nos ha separa de lograr la meta o el objetivo? Para ello cada quien tiene que plantearse lo que considera es un problema de comunicación. Si las reflexiones que nos hacemos son las correctas o, en ocasiones, solo nos inclinamos por eludir la gravedad del problema o del disgusto.
Después de estas preguntas el paso más importante es actuar. Toda jornada comienza con el primer paso: “Responderse a sí mismo con sinceridad”.

CUESTIONARIO.
1 ¿Qué es lo que me disgusta de lo que me sucede en mi entorno?
  Tengo problemas familiares de falta de confianza.

2. ¿Por qué tengo este problema, quién lo ha provocado?
 Yo misma por mis acciones anteriores.

3. ¿De qué manera me limita y qué puedo hacer para remediarlo?
 Me limita en mi privacidad. Puedo mostrar cierto “sometimiento” a las reglas en casa, ayudando a los quehaceres y mostrando iniciativa en las buenas acciones.

4. ¿Cómo este problema me detiene para hacer lo que yo quiero?
 Pues no me dejan salir a muchos de los lugares que yo quiero, y tengo que tener meritos para que me dejen quedarme después de la escuela en viernes.

5. ¿De quién es la culpa de que tengamos este problema?
 Mía y un poco del mal carácter, sobreprotección y neurosis de mi mamá.

6. ¿Cuál es el peor momento en el que he experimentado este problema?
 Cuando se arman discusiones de falsos contra verdades.

7. ¿Por cuánto tiempo lo he tenido?
 Como un año aproximadamente.

8. ¿Qué es lo que quiero, realmente? (Asegúrate que está definido en términos positivos. Piensa más en lo que quieres que en lo que no deseas).
 Quiero dejar de estar acechada por falsos comportamientos que solo me inventan, quiero dejar de discutir,  y quiero que pronto puedan darse cuenta que es lo que en realidad me hace mal y lo que me hace bien.

9. ¿Qué verás y oirás cuando hallas logrado el objetivo? (Describe el objetivo con todos los detalles sensoriales, es decir, con todos los detalles de vista, oído, tacto, gusto y olfato).
 Veré las cosas con claridad no habrá grises o tonos oscuros, sentiré una calidez enorme al llegar a mi casa, y la comida tendrá ese peculiar olor de antojo inmediato, podre abrazar sin limitaciones o rechazos.

10. ¿Puede ser iniciado y mantenido bajo mi responsabilidad? (Cualquier objetivo debe ser iniciado, mantenido y promovido por ti. El objetivo escogido debe reflejar cosas en la que puedas influir personalmente).
 Claro que si. Solo tengo que mejorar relaciones y mantenerlas tal como dice el paréntesis.

11. ¿Tiene el propósito el tamaño adecuado? (Si es muy grande, pregúntate: ¿Qué es lo que me impide alcanzarlo? y convierte los problemas en pequeños objetivos, hazlo lo bastante pequeños y alcanzable).
 Si, no es una gran aspiración ni algo que este fuera de mi alcance.

12. Si es muy pequeño para motivarte, pregúntate: ¿Es parte de un objetivo superior?
 Tampoco creo que sea muy pequeño sino que necesita de más dedicación y tiempo, por que si fuera uno muy grande y que no funcionara de inmediato si seria un objetivo superior

13. ¿Por qué es importante para mí lograr este objetivo?
 Por que mejorará mi persona, mi humor y convivencia familiar.

14. ¿Cómo sabré cuando logre el objetivo?
 Cuando exista un equilibrio y la confianza se haya recuperado en mí.

15. ¿Cuál es la evidencia? (Piensa en la evidencia de base sensorial que te permitirá saber que si has logrado lo que querías).
 Percibir un ambiente con menos riñas, y muchas más expresiones de sentimientos y valores buenos.

16. ¿Dónde, cuándo, con quién lo quiero?
 En mi casa, pronto (lo más pronto posible), y con mi mamá.

17. ¿En qué contexto? (imagínate el objetivo de la manera más específica posible).
 El de mejorar mi persona y dejar sentimientos que solo dañan a las personas que me rodean, con las que convivo y a mí.

18. Una vez identificado el contexto, pregúntate ¿Es psicológico el contexto escogido?
 Sí.

19. ¿Está basado en información sensorial?
 Sí.

20. ¿Cómo el objetivo escogido afectará mis actividades y las actividades de otros? ¿Qué ganaré o perderé?
 No creo que pierda nada, mas bien es un objetivo para ganar. Y tampoco creo que afecte a nadie pues se lograra el equilibrio y la paz en mi persona y nivel de convivencia.

21. ¿Que ganarán o perderán otros? (Sopesa las consecuencias en tu vida y en tus relaciones si consiguieras el objetivo).
 Si llego a conseguirlo todo será igual que hace un par de años, yo tenía un perfecto balance en el núcleo familiar y como ahora no lo poseo pues marca y afecta relaciones en los siguientes grupos a los que pertenezco como la escuela, los amigos y el trabajo. Una vez lograda siento que todo será ganancia.

22. Considera los sentimientos de duda que comiencen con un "si, pero... ¿Que consideraciones representan estos sentimientos de duda?
 Mucha, la misma que me ha jalado a no comenzar por completo o dejar a la mitad el objetivo de solución al conflicto, muchas veces el mismo problema me genera dudas.

22. ¿Cómo podría cambiar mis objetivos para tenerlos en cuenta?
 No creo que se conveniente cambiarlos sino ir enriqueciéndolos conforme el problema avance o evolucione.

23. ¿Que me detiene para lograr el objetivo deseado, ahora? (Identifica las creencias limitantes. Esta información tiene que estar basada en información y descrita sensorialmente).
 Cuando trato de mejorar algo o llevarlo acabo siento una sensación de miedo y mucha ansiedad y nervios ante las consecuencias, me da miedo que el objetivo sea impreciso y no se mejore nada y solo empeore, estoy muy atada pues es difícil que mis palabras las interpreten con un buen sentido.

24. ¿Cómo puedo empezar a lograr mi objetivo y como puedo mantenerlo?
 Mejorar la imagen que tengo de acuerdo a mis acciones, y no fallar cuando haya ciertas tentativas.